Гуманизм не может быть абстрактным, а точнее - абстрактный гуманизм это фикция, разговоры ни о чём, спекуляция в чьих либо интересах или безответственная блажь, что-то вроде разговоров «за всё хорошее против всего плохого». В проблеме гуманного отношения к опасным для человека животным мы видим это философское противоречие, дилемму, когда с одной стороны - искалеченные и погибшие от укусов собак дети, старики и вообще все те, чей путь по воле случая пересёкся с путями миграции или обитания одичавших или "плохо воспитанных" собак. С другой стороны, тотальное уничтожение животных (и не только собак, но и например, заплутавших медведей, тигров, вышедших на трассу, в посёлок и т.д.) является следствием нежелания действовать в рамках разумной целесообразности, и если хотите – справедливости. Убийство животного, как и любое другое убийство – может обуславливаться только крайней необходимостью, реакцией на совершённые действия, пресечением опасности, но только в том случае убийство может быть оправдано, если не было других средств и возможностей решить ситуацию (за исключением конечно ликвидации животных совершивших нападения или в момент совершения нападения на людей). Понятно, что убийство является одним из самых «недорогих» способов решения проблемы бездомных животных, но отдалённые последствия выдачи лицензий на убийство человеку с ружьём или человеку со шприцом, могут превзойти все ожидания инициаторов подобных «простых и недорогих» решений. Легитимизируя право на убийство мы выпускаем на простор очень опасного джина. Если можно убивать в одном месте, то почему нельзя в другом? Лишение жизни обретает таким образом не только правовой но и морально оправдываемый статус. Хотя чем лучше оправдание убийства ради спортивного азарта и «активного отдыха» по охотничьей лицензии, или скажем, негласное право домохозяйки «утопить» ненужных в хозяйстве котят или щенят? Тут тоже есть над чем задуматься. Но вернёмся к главному – к безопасности людей и особенно детей на улицах города, особенно в частном секторе или пригородных и поселковых территориях. Абсолютно недопустимо нахождение бесхозных животных на улицах, пустырях, лесополосах и т.д. Поведение стаи бродячих животных абсолютно непредсказуемо и бродячие животные действительно ежедневно представляют реальную опасность для людей, поэтому бродячих и "безнадзорных" животных на улицах быть не должно, и решать эту проблему всё равно придётся, и лучше, чтобы не всякий раз по случаю очередного трагического происшествия, а заблаговременно, не позволяя формироваться «сообществам одичавших собак». Как это сделать? Есть отечественный и мировой опыт, хотя всё равно каждый решает сам, в меру своей ответственности, своего понимания и отношения к гуманизму, в соответствии со складывающейся ситуацией. Вот например, по поводу «мировой практики», не так давно все мировые СМИ с удивлением и возмущением описывали историю о том, как в зоопарке Копенгагена из «гуманных соображений» из-за отсутствия перспектив для построения брачных отношений был умерщвлён и скормлен хищникам молодой жираф Мариус, и всё это в присутствии зрителей, в том числе детей, как оказалось, заодно с целью привлечения дополнительного количества посетителей и получения прибыли для зоопарка, такой чудовищной ценой, пытаясь притянуть всё это «шоу» за уши к теме «гуманизма», просвещения и «приобщения к природе»?! Но это к слову о том, что одними и теми же терминами могут называться совершенно противоположные по смыслу поступки. Поэтому, каким будет выход, найденный у нас в Хабаровском крае, покажет степень нашей собственной гуманистической зрелости, нашего понимания гуманизма, а также способность общественности принять на себя часть бремени и ответственности за решение этой проблемы. Поскольку просто изловить всех бездомных животных и содержать их вечно в приютах за бюджетные средства не получится точно. Так что, если мы действительно и ответственно готовы проявить гуманистическую позицию по отношению к бездомным животным, тогда всем нам не избежать участия в решении этой проблемы, особенно в нынешней, запущенной стадии, в том числе – потребуется создание сети частных и общественных приютов для животных, сбор общественных средств для содержания животных, «усыновление» (вместо усыпления) бездомных животных семьями, и т.п. При этом, с другой стороны, также немаловажна для безопасности людей будет активная роль общественности в выявлении агрессивных бездомных животных, сообщение о местах скопления и путях миграции стай бродячих собак. Главное чтобы было ясное понимание и взаимодействие во всех аспектах этого вопроса, чтобы была доступна информация о том, что и как надо делать в тех или иных случаях, куда и о чём сообщить. Иными словами, решение данного вопроса это как раз тот случай, когда всё зависит от взаимодействия власти и общества, не на словах, а на деле, когда каждая из сторон может и должна предпринять всё для них возможное, чтобы избежать с одной стороны безответственного и безразличного отношения к безопасности людей, а с другой стороны - культивирования жестокости и безразличия к праву на жизнь кого бы то ни было. Ведь всё начинается с отношения к животным и проецируется затем на стариков, детей, незащищённые слои населения, представителей другой культуры, другой точки зрения и т.д. Так что, оставляя на первом плане защиту общественной безопасности, давайте постараемся вести себя как люди, а не как «хантеры» (по-английски - охотники), испытывающие потребность и берущие на себя право убивать при любой предоставляющейся на то возможности. А ещё, давайте попробуем не остаться безразличными, не отвернуться от реально существующей проблемы, не закрыть глаза, уши и двери на замок, сделать вид, что меня это не касается, тогда мы все вместе сумеем избежать неоправданной жестокости и получим опыт совместного общественного решения сложных и противоречивых проблем с добрым, неожесточённым сердцем.